課程名稱 |
中國史經典名著 CLASSICS IN STUDY OF CHINESE HISTORY |
開課學期 |
95-1 |
授課對象 |
學程 經典人文學程 |
授課教師 |
甘懷真 |
課號 |
Hist5301 |
課程識別碼 |
123 U7370 |
班次 |
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學分 |
2 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期五7,8(14:20~16:20) |
上課地點 |
普301 |
備註 |
(歷史) 總人數上限:45人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/951chisclassic |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程是為「經典人文學程」所設計開設的課程,也供歷史系學生選修。配合人文學菁
英學程的制度與理念,本課程是大學程度的進階中國史研究課程。課程的進行方式,是以
研習二十世紀歷學家對於中國史重要課題的重要著作出發,以seminar的形式,師生共同討
論重要的歷史學課題,探究其研究方法、視野。本學期擬討論:
1. 皇帝制度是否為專制?
2. 傳統中國是一個「儒教國家」嗎?
3. 為什麼中國不發生「工業革命」?
4. 科舉已死,科舉萬歲!
5. 從「天下」到「國際」:「華夷秩序」的變貌
每個課題約三週授畢,嬝炊G篇論文或專書中的章節。希望能從各種不同的角度,探討
歷史事件、結構與制度的互動及歷史的複雜性,並一起探索這段歷史的整體性。本課程也
會訓練學生進行初步的史學研究工作,如蒐集資料、撰寫研究報告等。
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課程目標 |
1. 中國史作為一門人文學通識課程,提供學生進階程度的中國史課程。
2. 對於中國史的既有研究成果,有深刻的認識。
3. 能通過歷史學訓練,進一步具有分析與理解自己所處外人文世界的現象。 |
課程要求 |
1. 每一單元皆有至少二篇參考讀物。其中一篇是課前讀物,修課學生須撰寫前讀物撰寫報
告一篇,總字數以一千二百字為原則,於每一講開始上課前繳交,逾時不收。另一至二篇
文是供課堂討論之用。每一講進行中,教師會在課程網站中的「作業區」公布作業,學生
須針對問題,上網回答問題。
2..修課學生不得無故缺席。
3.有一次期末考。考試之相關規定依校方所公布的時間、地點與所訂之章程。
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
另約時間 備註: 須先以email與教學助理排定時間 |
指定閱讀 |
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參考書目 |
見課程內容 |
評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
期末考 |
50% |
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2. |
上課表現 |
10% |
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3. |
作業 |
10% |
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4. |
摘要 |
30% |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/22 |
第一講 導言:我們從歷史學中學到什麼? |
第2週 |
9/29 |
第二講 皇帝制度是否為專制?(上) |
第3週 |
10/06 |
中秋節停課 |
第4週 |
10/13 |
第三講 皇帝制度是否為專制?(中) |
第5週 |
10/20 |
第四講 皇制制度是否為專制?(下) |
第6週 |
10/27 |
第五講 皇帝制度是否為專制?(由閻鴻中教授主授) |
第7週 |
11/03 |
第六講 討論 |
第8週 |
11/10 |
第七講 為什麼中國不發生「工業革命」?(上)(由邱澎生教授主授) |
第9週 |
11/17 |
第八講 為什麼中國不發生「工業革命」?(下)(由邱澎生教授主授) |
第10週 |
11/24 |
第九講 從父、從夫、從子?——女性倫理角色研究(由鄭雅如老師主授) |
第11週 |
12/01 |
第十講 科舉已死,科舉萬歲!(上) |
第12週 |
12/08 |
第十一講 科舉已死,科舉萬歲!(下) |
第13週 |
12/15 |
第十二講 從「天下」到「國際」:「華夷秩序」的變貌(上) |
第14週 |
12/22 |
第十三講 從「天下」到「國際」:「華夷秩序」的變貌(中) |
第15週 |
12/29 |
第十四講 從「天下」到「國際」:「華夷秩序」的變貌(下) |
第16週 |
1/05 |
第十五講 討論 |
第17週 |
1/12 |
第十六講 結語:從支配中解放 |